
Tanabata – 7. Juli im Mondkalender – Bedeutung des Sieben-Sternen-Gebets – Orihime und Hikoboshi – Dharmaversammlung – Wunsch Erfüllung
Ewige Unendlichkeit Eins
Nördlicher Wagen Neun Himmel Mittlerer Himmel Großgott Morgenhöflicher Goldpalast Unterdeckender Kunlun (北斗九辰中天大神上朝金闕下覆崑崙) Ordnung des Gesetzes und der Chroniken Beherrschung Himmel und Erde Großes Haupt Gieriger Wolf Riesiges Tor Glücksbewahrung (調理綱紀統制乾坤大魁貪狼巨門祿存) Musikstück Rechtschaffenheit Kriegsstück Zerstörender Stern Hoher und oberster Jadekaiser Lila-Stern Kaiser (文曲廉貞武曲破軍高上玉皇紫微帝君) Große Runde Himmelsbereich Fein in kleinsten Staubteilchen Welche Katastrophe ist nicht ausgelöscht Welcher Segen ist nicht erreicht (大周天界細入微塵何災不滅何福不瑧) Ursprünglicher Kaiser Reine und rechte Energie Kommt und verbindet meinen Körper Fluss- und Wind-Pfeil Zeigt Tag und Nacht konstante Rad (元皇正氣來合我身川罡所指晝夜常輪) Weltliche Wohnstätte Kleiner Mensch Liebt den Weg Sucht die Seele Wünsche die Ehrfurcht für immer bewahren und schützen Lebendgeburt (俗居小人好道求靈願尊儀永保張生) Drei Bühnen Leere Essenz Sechs Einfache Melodien Krummes Leben Gebären Ernähren Schützen Meinen Körperform (三台虛精六淳曲生生我養我護我身形) Respektierte Herrscher Handlung Notwendig Bericht Zeigen Ehrevolle Existenz Eilig Eilig Wie Gesetz und Befehl So sei es (娑婆訶) (괴작관行필보표 존재 急急如律令 娑婆訶)
Der Nördlicher Wagen (北斗九辰) Spruch ist ein in der Daoismus (Taoismus) verwendeter Spruch, der die Energie des Universums und die Gottheiten unter der Führung des Großen Wagen (Großer Bär, die sieben Sterne des Großen Wagens) anruft. Der Große Wagen wird als ein heiliges Sternbild angesehen, das die Lebensdauer und das Schicksal der Menschen kontrolliert. Dieser Spruch beinhaltet das Gebet um Gesundheit, Langlebigkeit und Glück mit der Kraft des Großen Wagens.
Interpretation der einzelnen Abschnitte des Spruches
北斗九辰中天大神 上朝金闕下覆崑崙: Die Bedeutung ist, dass der Große Wagen (Großer Bär) im Zentrum des Himmels steht, die Gottheiten des Himmels huldigen dem goldenen Palast und den Kunlun bedecken. Es unterstreicht die Erhabenheit und Heiligkeit des Großen Wagens.
調理綱紀統制乾坤 大魁貪狼巨門祿存: Die Bedeutung ist, dass die Ordnung des Universums verwaltet und die großen Sterne, wie z.B. der Gierige Wolf (貪狼), das Riesige Tor (巨門) und Glücksbewahrung (祿存), Himmel und Erde beherrschen. Es zeigt die kosmische Macht des Großen Wagens.
文曲廉貞武曲破軍 高上玉皇紫微帝君: Die Bedeutung ist, dass die Sterne Musikstück (文曲), Rechtschaffenheit (廉貞), Kriegsstück (武曲) und Zerstörender Stern (破軍) zusammen mit dem Hohen und Obersten Jadekaiser (玉皇) und dem Lila-Stern Kaiser (紫微帝君) sind. Es zeigt die Verbindung des Großen Wagens mit anderen heiligen Wesen.
大周天界細入微塵 何災不滅何福不瑧: Die Bedeutung ist, dass die große kosmische Welt in kleinsten Staubteilchen eindringt und keine Katastrophe ausgelöscht und kein Segen nicht erreicht wird. Es drückt die grenzenlose Fähigkeit des Großen Wagens aus.
元皇正氣來合我身 川罡所指晝夜常輪: Die Bedeutung ist, dass die reine und rechte Energie des ursprünglichen Kaisers mit meinem Körper verschmilzt und der Fluss- und Wind-Pfeil Tag und Nacht ständig in meinem Körper rotiert. Es betont den Einfluss des Großen Wagens auf den Einzelnen.
俗居小人好道求靈 願尊儀永保張生: Die Bedeutung ist, dass kleine Menschen, die in der Welt leben, den Weg mögen und nach der Seele suchen und hoffen, dass die Ehrfurcht für immer bewahrt und geschützt wird und sie lebendig geboren werden. Es zeigt die Sehnsucht des Einzelnen.
三台虛精六淳曲生 生我養我護我身形: Die Bedeutung ist, dass die Essenz der Drei Bühnen (三台) und die Energie der Sechs Einfachen Melodien (六淳) mich gebären, ernähren und meinen Körper schützen. Es betont die Lebenskraft und die Schutzkraft des Großen Wagens.
괴작관行필보표 존재 急急如律令 娑婆訶: Ein dringliches Gebet, dass die heiligen Handlungen zu einem Ergebnis führen und die ehrfurchtgebietende Existenz den Erfolg bringt. Ein kraftvolles Ende des Spruches.
Wirkung des Spruches
Man glaubte, dass man durch das Rezitieren dieses Spruches die heilige Energie des Großen Wagens empfangen und ein gesundes, langes und glückliches Leben führen kann. Man glaubte auch, dass er verschiedene Wirkungen hat, wie z.B. die Heilung von Krankheiten, die Abwehr böser Geister und die Erfüllung von Wünschen.
Moderne Interpretation
In der modernen Gesellschaft kann dieser Spruch über die Bedeutung eines einfachen Spruches hinaus als ein philosophischer Satz verstanden werden, der den tiefen Wunsch nach Gesundheit und Glück des Menschen sowie die Ehrfurcht vor dem Universum enthält.
Hinweis: Die religiöse Bedeutung und die Wirkung hängen von den persönlichen Überzeugungen ab und sind nicht wissenschaftlich belegt.
Siebter Monat, Siebter Tag, ein besonderer Tag, um Wünsche zu äußern
Der Siebte Monat, Siebter Tag (칠월칠석) ist ein traditionelles Fest, das nicht nur in Korea, sondern auch in vielen anderen ostasiatischen Ländern gefeiert wird. Es wird als der Tag angesehen, an dem sich die Kuhhirte (견우) und die Weberin (직녀) einmal im Jahr treffen. Es gibt einen Aberglauben, dass sich Wünsche, die an diesem Tag geäußert werden, erfüllen.
Das Konzept der Siebter Monat, Siebter Tag Zeremonie
Die Siebter Monat, Siebter Tag Zeremonie ist eine Zeremonie, die im Buddhismus abgehalten wird, um den traditionellen Glauben mit buddhistischen Lehren zu verbinden. Durch die schöne Liebesgeschichte von Kuhhirte und Weberin wird die Harmonie zwischen Ehepartnern und das Glück der Familie erbeten. Es ist eine Gelegenheit, die buddhistische Barmherzigkeit in die Tat umzusetzen und die Erfüllung der Wünsche aller Lebewesen zu erbitten.
Was wird bei der Siebter Monat, Siebter Tag Zeremonie verwendet?
Gebetstext: Ein Text, der anlässlich des Siebten Monats, Siebten Tages an Kuhhirte und Weberin Wünsche richtet und die Gnade Buddhas erbittet.
Gelöbnistext: Ein Text, der das Ende des Leidens aller Lebewesen und die Bitte um Glück enthält.
Sutren: Es werden Sutren rezitiert, die mit dem Siebten Monats, Siebten Tag in Verbindung stehen, um die buddhistischen Lehren zu hören und den Geist zu reinigen. Zu den bekannten Sutren gehören das Diamant Sutra (金剛經) und das Sutra des Herzens der Großen Barmherzigkeit der Avalokiteshvara (관세음보살보살심경).
Bilder: Bilder, die mit dem Siebten Monats, Siebten Tag in Verbindung stehen, wie z.B. Kuhhirte und Weberin oder die Milchstraße, tragen zur Gestaltung der Atmosphäre der Zeremonie bei und helfen den Teilnehmern, sich zu konzentrieren.
Ablauf der Siebter Monat, Siebter Tag Zeremonie
Andacht: Man verbeugt sich vor Buddha und beginnt die Zeremonie des Tages.
Rezitation von Sutren: Es werden Sutren rezitiert, die mit dem Siebten Monats, Siebten Tag in Verbindung stehen.
Gebet: Man richtet Wünsche an Kuhhirte und Weberin und bittet Buddha um seine Gnade.
Gelöbnis: Man wünscht allen Lebewesen Glück.
Teerunde: Die Teilnehmer der Zeremonie trinken Tee und unterhalten sich über die buddhistischen Lehren und tauschen ihre Gedanken aus.
Warum nimmt man an der Siebter Monat, Siebter Tag Zeremonie teil?
Erfüllung von Wünschen: Wie in der schönen Liebesgeschichte von Kuhhirte und Weberin kann man sich den Wunsch nach einem glücklichen Leben mit dem geliebten Menschen erfüllen.
Familienharmonie: Man erbittet die Harmonie zwischen Ehepartnern und das Glück der Familie und stärkt die Bindung zwischen den Familienmitgliedern.
Innere Ruhe: Durch das Hören von Sutren und das Gebet kann man seinen Geist reinigen und Frieden finden.
Verdienst sammeln: Man wünscht allen Lebewesen Glück und sammelt Verdienst und setzt die Lehren Buddhas in die Tat um.
Wo kann man an der Siebter Monat, Siebter Tag Zeremonie teilnehmen?
Die Siebter Monat, Siebter Tag Zeremonie wird in den meisten buddhistischen Tempeln abgehalten. Fragen Sie bei einem Tempel in Ihrer Nähe nach dem Termin der Zeremonie und nehmen Sie teil.
Hinweis: Die Siebter Monat, Siebter Tag Zeremonie ist eine buddhistische Veranstaltung. Wenn Sie ein grundlegendes Verständnis des Buddhismus haben, können Sie an der Zeremonie noch sinnvoller teilnehmen.
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