[Erfüllung von Wünschen im Buddhismus Gebetsgesuch] Baekjung-Gebetsgesuch

Baijung-Gido-Gelöbnistext
Namu Amitabha

Baijung-Gido-Gelöbnistext in Anwesenheit der verehrten Mönche

1. Die Begründung der Verbindung

Den edlen Mönchen, die den strahlenden Weg des Bodhisattva beschreiten, sende ich meine respektvollen Grüße.

Wir gedenken heute durch das Baijung-Gido unserer verstorbenen Mutter und unseres Vaters,
sowie unserer Vorfahren und bringen ihnen Dank und Respekt dar,
und wünschen uns von ganzem Herzen ihre Wiedergeburt im Sukhavati (Paradies).

2. Ursprung und Bedeutung des Baijung-Gido

Gemäß den weisen Lehren des Buddhismus

begann der Schüler Buddhas, Moggallana (Mokryeon),
das Baijung-Gido, um seine leidende Mutter zu erlösen.
Dadurch erkennen wir die barmherzige Lehre Buddhas und
erinnern uns daran, dass wir uns für die Erlösung aller Lebewesen einsetzen müssen.

3. Zitate aus den buddhistischen Schriften

Gemäß der Lehre des Buddha

steht in den buddhistischen Schriften

"Führe durch die Lehre alle Lebewesen zum Weg der Erleuchtung." - Achttausend Verse des Großen Samatha-Vipassana-Sutras (Palmanbojanggyeong)
"Alle Lebewesen besitzen von Natur aus die Erleuchtung eines Buddha, reinige einfach dein Herz, und jeder kann Sukhavati erreichen." - Vajracchedikā Prajñāpāramitā Sūtra (Geumganggyeong)
"Der Tod eines geliebten Menschen ist traurig, aber durch die unsterbliche Wahrheit kann man Trost finden." - Lotus-Sutra (Beophwajeong)
4. Wünsche durch das Baijung-Gido

Mit einem aufrichtigen Gebet

wünschen wir uns durch das Baijung-Gido Folgendes:

Mögen unsere verstorbene Mutter und unser Vater sowie unsere Vorfahren Sukhavati erreichen und ewigen Frieden finden.
Möge unsere ganze Familie in Harmonie leben, gesund bleiben und gemäß den Lehren des Buddhismus leben.
Wir wünschen uns, dass alle Lebewesen vom Leid befreit werden und den Weg zur Erleuchtung gehen.
5. Schlussfolgerung

Mit Dankbarkeit

gedenken wir heute durch das Baijung-Gido
der Verstorbenen und bringen ihnen Dank und Respekt dar,
und reflektieren die Lehren des Buddhismus erneut.

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Ullambana-Fest Baijung-Gido-Gelöbnistext
Namu Amitabha

1. Verbindungsaufnahme

Verehrte Mönche und die gesamte Gemeinde, die sich auf dem hohen Dharma-Sitz versammelt haben, wir bringen heute unsere aufrichtige Ehrerbietung dem Sakyamuni Buddha dar, der die drei Welten erleuchtet und alle Tugenden vervollständigt, und gleichzeitig bitten wir um das Seelenheil unserer gnädigen Eltern und Vorfahren, indem wir eine Baijung-Gido-Zeremonie abhalten.

2. Anerkennung und Reue der Sünden

In der Vergangenheit waren wir von Gier, Zorn und Verblendung gefangen und haben ein dunkles und eitel Leben geführt. Dadurch haben wir nicht nur uns selbst, sondern auch unseren Mitmenschen Sünde und Leid zugefügt, was wir zutiefst bereuen.

3. Beachtung der buddhistischen Lehren

Heute an diesem Ort wollen wir die weisen Lehren des Sakyamuni Buddha wiederholen, unsere Sünden bereuen und unser Herz reinigen. Wir geloben, Gier, Zorn und Verblendung zu überwinden und ein Leben zu führen, das von Mitgefühl und Weisheit erfüllt ist.

4. Dankbarkeit gegenüber Eltern und Vorfahren

Unsere geliebten Eltern und Vorfahren waren unsere Wegweiser im Leben und haben uns mit unaufhörlicher Liebe und Opferbereitschaft großgezogen. Der Schmerz, ihnen nicht genügend Dankbarkeit entgegengebracht zu haben, bleibt bestehen. Wir danken unseren Eltern und Vorfahren von ganzem Herzen und beten darum, dass sie durch ihren Verdienst Sukhavati erreichen.

5. Verdienstübertragung

Möge das Verdienst dieser Baijung-Gido-Zeremonie dazu beitragen, dass unsere Familie, unsere Verwandten und alle Lebewesen von ihren Sorgen und Leiden befreit werden und den Weg zur Erleuchtung einschlagen. Darüber hinaus wünschen wir uns, dass es sich im Universum ausbreitet und allen Wesen Frieden und Glück bringt.

6. Entschlossenheit und Gelöbnis

Von nun an geloben wir, ein rechtschaffenes Leben mit Körper, Sprache und Geist zu führen. Wir werden Gier, Zorn und Verblendung überwinden und durch ein Leben, das von Mitgefühl und Weisheit erfüllt ist, die Lehren des Buddha in die Tat umsetzen und uns für die Erlösung aller Lebewesen einsetzen.

Namu Amitabha

[Zitate aus den buddhistischen Schriften]

Lotus-Sutra (Yeonhwajeong), Sutra des unendlichen Lichts (Muryangsujeong): "Wer den Namen des Amitābha Buddha hört, ihn rezitiert, ihn preist, sich an ihn erinnert, ihm Opfer darbringt, seinen Namen nennt, über ihn lehrt und seinen Namen hört, wird alle in Sukhavati (Paradies) wiedergeboren werden."

Amitābha-Sutra (Amitajeong): "Unter den sechs Daseinsbereichen (Höllen, Hungergeister, Tiere, Asuras, Menschen, Götter) gibt es Lebewesen, die sich in großer Not befinden und ohne Ruhe weinen. Wenn sie jedoch aufrichtig den Amitābha Buddha rezitieren und an ihn glauben, können sie sofort in Sukhavati wiedergeboren werden."