[Budist Doktrin Dilek Gerçekleştirme Niyazı] On Yön Üç Zaman (十方三世) Buda,

On Dört Ülke Üç Çağ (十方三世) Buda

"On Dört Ülke Üç Çağ (十方三世)" Budizm'de uzay ve zamanı kapsayan bir kavramdır ve Buda'nın yüce varlığını ve kanunun evrenselliğini temsil eder.

1. On Dört Ülke (十方)

On Dört Ülke, Budizm'de evrenin tüm yönlerini ifade eder.

Doğu (東), Batı (西), Güney (南), Kuzey (北), Güneydoğu (東南), Güneybatı (西南), Kuzeydoğu (東北), Kuzeybatı (西北) ve yukarı (上), aşağı (下) olmak üzere toplam 10 yönü ifade eder.

Bu, Buda'nın öğretilerinin ve kanununun belirli bir bölgeyle sınırlı olmayıp tüm evrene yayıldığını ifade eder.

2. Üç Çağ (三世)

Üç Çağ, zaman kavramı olup geçmişi (過去), bugünü (現在) ve geleceği (未來) ifade eder.

Yani, Buda'nın kanunu geçmişte de mevcuttu, günümüzde de geçerlidir ve gelecekte de değişmeden var olacaktır.

3. On Dört Ülke Üç Çağ'ın Anlamı

"On Dört Ülke Üç Çağ", nihayetinde, mekânsal olarak tüm evrende ve zamansal olarak sonsuza dek Buda'nın kanununun var olduğu anlamına gelir.

Bu nedenle, "Buda On Dört Ülke Üç Çağ" ifadesi, Buda'nın öğretilerinin tüm evren ve tüm zamanlarda geçerli olduğunu ve herkesin bunları uygulayabileceği anlamına gelir.

https://bts80000.tistory.com/814

Bu, Budizm'in evrenselliğini ve Buda'nın merhametinin sınırlı değil, tüm varlıklara açık olduğunu vurgulayan bir kavramdır.

Este es un concepto que enfatiza la universalidad del budismo y que la compasión del Buda no es limitada, sino que está abierta a todos los seres.

On Yönün Budası

"On Yön", uzayı ve zamanı kapsayan ve Buda'nın büyük varlığını ve kanunun evrenselliğini temsil eden Budizm'de bir kavramdır.

1. On Yön

On yön, Budizm'de tüm yönleri ifade eder.

Doğu, Batı, Güney, Kuzey, Güneydoğu, Güneybatı, Kuzeydoğu, Kuzeybatı, Yukarı ve Aşağı olmak üzere toplam on yönü ifade ederler.

Bu, Buda'nın öğretilerinin ve kanununun belirli bir bölgeyle sınırlı olmayıp tüm evrene yayıldığını gösterir.

2. Üç Zaman

Üç zaman, geçmiş, şimdiki zaman ve gelecek zamanı ifade eden zaman kavramını ifade eder.

Yani, Buda'nın kanunu geçmişte de mevcuttu, şimdiki zamanda da geçerlidir ve gelecekte de değişmeden var olacaktır.

3. On Yön ve Üç Zaman'ın Anlamı

"On Yön ve Üç Zaman", nihayetinde, Buda'nın kanununun mekânsal olarak tüm evrende ve zamansal olarak sonsuza dek var olduğu anlamına gelir.

Bu nedenle, "On Yön ve Üç Zaman Budası" ifadesi, Buda'nın öğretilerinin tüm evren ve tüm zamanlarda geçerli olduğunu ve herkesin bunları uygulayabileceği anlamına gelir.

Bu, Budizm'in evrenselliğini ve Buda'nın merhametinin sınırlı değil, tüm varlıklara açık olduğunu vurgulayan bir kavramdır.

十方三世仏

「十方三世」は仏教で空間と時間を交わす概念で、仏の偉大な存在性と法の普遍性を示す。

1. 十方

十方は仏教の宇宙のすべての方向を意味します。

東(東)、西(西)、南(南)、北(北)、東南(東南)、西南(西南)、東北(東北)、西北(西北)そして上(上)、下(下)まで合わせて合計10方位を意味する。

これは仏の教えと法が特定の地域に限定されず、全宇宙に巻き込まれるという意味だ。

2. 三世

三世は時間の概念で、過去（過去）、現在（現在）、未来（未来）を意味する。

つまり、仏の法は過去にも存在し、現在にも適用され、未来にも変わらず存在するという意味である。

3. 十方三世の意味

「十方三世」は結局、空間的には全宇宙に、時間的には永遠に仏の法が存在するという意味を持つ。

したがって、「仏陀の三方三世」という表現は、仏の教えが来た宇宙とあらゆる時間の中で通用され、誰もがこれを実践できるという意味と解釈できる。

これは仏教の普遍性と仏の慈悲が限られたものではなく、すべての存在に開かれていることを強調する概念である。

မြတ်စွာဘုရားကို ဆယ်ပါးသော ညွန်သုံးကြိမ်

"လမ်းညွှန်ဆယ်ပါးနှင့် သုံးကြိမ်" သည် အာကာသနှင့် အချိန်ကို လွှမ်းခြုံထားသည့် ဗုဒ္ဓဘာသာ၏ အယူအဆဖြစ်ပြီး ဗုဒ္ဓ၏ ကြီးမားသောတည်ရှိမှုနှင့် တရားတော်၏ စကြာဝဠာတို့ကို ကိုယ်စားပြုသည်။

1. လမ်းညွန်ဆယ်ခု

ဗုဒ္ဓဘာသာတွင် လမ်းကြောင်းဆယ်ခုသည် စကြာဝဠာရှိ လမ်းကြောင်းအားလုံးကို ရည်ညွှန်းသည်။

အရှေ့၊ အနောက်၊ တောင်၊ မြောက်၊ အရှေ့တောင်၊ အနောက်တောင်၊ အရှေ့မြောက်၊ အနောက်၊ အတက်၊ အောက်။

ဆိုလိုသည်မှာ မြတ်ဗုဒ္ဓ၏ အဆုံးအမနှင့် တရားတော်များသည် သတ်သတ်မှတ်မှတ် ဒေသတစ်ခုတွင်သာ မဟုတ်ဘဲ စကြာဝဠာ တစ်ခုလုံးကို ပျံ့နှံ့စေသည်ဟု ဆိုလိုသည်။

2. မျိုးဆက်သုံးဆက်

လောကသုံးပါးသည် အတိတ်၊ ပစ္စုပ္ပန်၊ အနာဂတ် ဟူသော သဘောတရားသည် အချိန်ဖြစ်သည်။

ဆိုလိုတာက မြတ်စွာဘုရားရဲ့ တရားတော်ဟာ အတိတ်မှာ ရှိခဲ့တယ်၊ ပစ္စုပ္ပန်မှာ ကျင့်သုံးတယ်၊ အနာဂတ်မှာ မပြောင်းလဲဘဲ တည်ရှိနေလိမ့်မယ်။

3. Shibangsamse ၏အဓိပ္ပါယ်

"Sibangsamse" ဟူသော အဓိပ္ပါယ်မှာ ဗုဒ္ဓ၏တရားတော်သည် စကြာဝဠာတစ်ခုလုံးနှင့် ယာယီအားဖြင့် ထာဝရတည်ရှိနေပါသည်။

ထို့ကြောင့် “မြတ်စွာဘုရား၏ လမ်းညွှန်ချက် ဆယ်ပါးနှင့် သုံးကြိမ်” ဟူသော စကားရပ်ကို စကြာဝဠာ တစ်ခုလုံးနှင့် အချိန်တိုင်းတွင် ကျင့်သုံးနိုင်ပြီး မည်သူမဆို လိုက်နာကျင့်သုံးနိုင်သည်ဟု ဆိုလိုပါသည်။

ဤသည်မှာ ဗုဒ္ဓဘာသာ၏ စကြာဝဠာကို အလေးပေးသော အယူအဆဖြစ်ပြီး ဗုဒ္ဓ၏ ကရုဏာသည် အကန့်အသတ်မရှိသော်လည်း သတ္တဝါအားလုံးအတွက် ဖွင့်ဆိုထားသည့် အယူအဆဖြစ်သည်။